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martes, 14 de abril de 2015

UNA HISTORIA PARA LOS DE LA PLACA

El punk que retó al punk

BRENDA OTERO (LONDRES) 
 

http://elpais.com/diario/2010/11/05/tentaciones/1288984976_850215.html

Boy London fue la marca más cool de los ochenta. Y Boy George y Madonna, sus embajadores. Su polémico creador la resucita por auténtica petición popular.
 
 
La nueva etapa incluye un documental y la venta en la cadena Urban Outfitters. El resto depende del impaciente y vampírico Raynor. Lo seguro es que no volverá a llamar a ex musas como Boy George: "Solo me relaciono con adolescentes. Cuando alguien sabe lo que quiere, deja de interesarme. Quiero chupar carne fresca".
Vistió a adolescentes, estrellas del pop y asiduos al cuarto oscuro. Estampó camisetas con smileys y águilas nazis. BOY London, marca icónica de los ochenta, vuelve en busca de sangre nueva tras años en hibernación. Stephane Raynor, su calenturiento fundador, escurridizo y de edad indefinida, se autoproclama "anarquista".
Hoy está parapetado tras un portátil en Sick, su tienda y morada en el East End londinense. Le flanquean dos chicas muy jóvenes, pálidas y vestidas de negro. Una se pierde, para no volver, en el sótano de la tienda tras un punki, y unos chavales de 13 años preguntan por el precio de unas bicis (aunque desestiman comprarlas, porque valen 100 libras). Raynor se muestra entusiasmado: "Acabas de presenciar el porqué del renacimiento de esta marca: esos chicos que mezclan punk y hip-hop, que buscan el estilo original y lo aplican a la era moderna".
"Solo me relaciono con adolescentes. Quiero chupar sangre fresca"
Así es el movimiento habitual en Sick, un mugriento revoltijo de diseños BOY London (antiguos y nuevos), camisetas con logo falso de Chanel, ropa sin etiqueta, maniquíes, bicicletas y zapatos. "Hay que atreverse a entrar", explica Raynor. "Atraemos a gente rara y maravillosa. La tienda funciona como mi tela de araña para atrapar a mis víctimas y pervertirlas".
Trazar una historia lineal de la mutante BOY London es complicado. Comenzó a principios de los setenta, cuando Raynor vendía segunda mano a Malcolm McLaren (antes de que fuera manager de los Sex Pistols), convirtiéndose en uno de los precursores del auge vintage. En 1976 abrió la primera tienda BOY (a secas) en la Kings Road londinense. Billy Idol era su dependiente, y Sid Vicious, cliente habitual.
Junto a McLaren y Vivienne Westwood sentó las bases del punk. Pero Raynor se aburrió pronto y se pasó a los nuevos románticos, que utilizaban como sede el club londinense Blitz, donde, cuenta la leyenda, se denegó la entrada a Mick Jagger por ser demasiado viejo. En los ochenta quiso hacer streetwear y fundó BOY London, cuya tienda homónima exhibía fotos de los escarceos sexuales que sucedían en los probadores. Boy George hizo de la marca su uniforme, y Madonna y Pet Shop Boys le imitaron. Convirtió el smiley, el icono sonriente del acid house, en el emblema de sus camisetas, y BOY London se convirtió en un fenómeno de masas. Pero cuando los alocados ochenta se fundían con los depresivos noventa, la firma se inmoló: "No soy como Vivienne Westwood y Paul Smith, que perpetúan su firma. Yo me cargué la mía, le prendí fuego y no me importó una mierda".
Tras cerrar el negocio, Raynor se largó "a la playa dos años, me perdí en Ibiza". Quizá se escondía: "Todo terminó controlado por mafiosos. No lo enseñan en las escuelas como Saint Martins, pero la mafia dirige la moda. En cuanto empecé a ganar pasta ya estaban allí, hablando de pegar tiros".
Insiste en que no ha resucitado BOY London por dinero, que ha rechazado ofertas millonarias (como la de Philip Green, dueño de Topshop) y que ha vuelto por petición popular: "No lo forcé. Me estaba tirando a una chavalita japonesa en Francia. Ella me robaba cinta adhesiva de BOY y se la daba al DJ y artista Matthew Stone para que se la pegara en sus Martens. Gracias a las redes sociales, la cosa despegó".

miércoles, 14 de mayo de 2014

BLOG MUY PERO QUE MUY RECOMENDABLE

Muchos lo conocereis pero por si acaso os recomendamos meteros en el blog de Alfredo Scaglioni http://zgzalapiz.blogspot.com.es/ donde el autor dibuja de forma magistral lugares, monumentos o incluso costumbres de nuestra ciudad.

De verdad, muy recomendable perder (no en sentido literal) tiempo y disfrutar de sus dibujos y como anticipo y muestra dos escenas de La Romareda (Una por cierto con un tifo que a muchos os sonara)


jueves, 24 de octubre de 2013

martes, 10 de julio de 2012

miércoles, 18 de abril de 2012

jueves, 15 de marzo de 2012

ENHORABUENA DON ARTURO



Arturo Pérez-Reverte recibirá con el Premio de Honor de Novela Histórica 'Ciudad de Zaragoza'
Europa Press. Zaragoza


El escritor lo recogerá el próximo 31 de mayo en un acto que tendrá lugar en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Zaragoza.

El escritor Arturo Pérez-Reverte.. EFE El escritor Arturo Pérez-Reverte ha sido galardonado con el Premio de Honor de Novela Histórica 'Ciudad de Zaragoza', con el que se reconoce su papel percusor de este género en España en la época actual, su calidad literaria, el "gran poso de documentación" en sus trabajos y su "esfuerzo" por divulgar la historia.

Así lo ha expuesto en rueda de prensa el escritor, periodista y miembro del jurado, Juan Bolea, quien ha calificado a Pérez-Reverte de "padre de la novela histórica contemporánea", con su primera obra de este género publicada en 1986, 'El húsar'.

Además, en 1988, publicó 'El maestro de esgrima', cuando "casi ningún autor hacía novela histórica en España", ha apuntado Bolea, para recordar que fue en 1996 cuando apareció la colección de 'Las aventuras del capitán Alatriste'.

Asimismo, este miembro del jurado ha comentado que el éxito de sus novelas por parte del público ha podido hacer que no se haya reconocido suficientemente su "calidad literaria".

Según ha dicho, es un gran conocedor del Siglo de Oro, de la época de los Austrias y del primer cuarto del siglo XVII, momento histórico del que recupera palabras y formulas lingüísticas en sus noveles, e igualmente del siglo XIX y de la guerra de la Independencia, que trata en novelas como 'Cabo Trafalgar' y 'El Asedio'.

Bolea también ha subrayado el "gran esfuerzo" de Pérez-Reverte "por dar a conocer la historia de España a los jóvenes, en lo bueno y en lo malo", documentándose para sus novelas "extraordinariamente antes de comenzar a escribir".

Acto de entrega

El miembro del jurado ha señalado que Pérez-Reverte ha mostrado "gran satisfacción" al conocer que había sido galardonado, ha aceptado el premio y acudirá a recogerlo el próximo 31 de mayo a Zaragoza, acto que tendrá lugar en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de la capital aragonesa. El premio será entregado por el alcalde, Juan Alberto Belloch.

Juan Bolea ha precisado que Pérez-Reverte ha sido poco premiado en España y este galardón será, probablemente, el "más importante que haya recibido en nuestro país", para referirse también a su carácter de autor "muy completo" puesto que también tiene obras de otros géneros literarios.

Por su parte, el consejero de Cultura, Educación, Medio Ambiente y Participación Ciudadana del Ayuntamiento de Zaragoza, Jerónimo Blasco, ha opinado que Pérez-Reverte es "una magnífica elección" puesto que es un "novelista de prestigio" y "calidad" y ha señalado que esta es la séptima edición de un premio que se mantiene, algo que no ha ocurrido con otros galardones similares por la crisis económica.

Al respecto, el miembro del jurado Juan Bolea ha precisado que este premio pretende "contribuir a dignificar" este género literario, que, a veces, "la crítica desdeña un poco" y que "reivindicamos como género mayor desde Zaragoza" porque "puede competir con cualquier otro".

En el acto de entrega de este premio se dará a conocer el Premio Internacional de Novela Histórica, con el que se distingue a la mejor novela del género de la treintena que se han presentado este año, ha apuntado Bolea, mientras que el Premio de Honor reconoce la trayectoria y los méritos de un autor a lo largo de su carrera literaria. El jurado se reunirá el 18 de mayo.

viernes, 25 de noviembre de 2011

FELIZ CUMPLEAÑOS DON ARTURO





Pérez Reverte: "Uno es español y no puede dejar de querer a este país"
El escritor publica un nuevo libro y asegura que la educación y la cultura "están en manos de ministros incultos".

En su nueva novela, El Puente de los Asesinos, Pérez Reverte repasa los males del Siglo de Oro y de nuestro país, en el que, según el autor, "hay un cansancio histórico", y la educación y la cultura "están en manos de ministros incultos con miedo a ser otra cosa que demagogos".

Así, lo ha afirmado el autor murciano en un encuentro con los medios en la capital andaluza, en el que ha señalado que Alatriste "está cansado porque yo también estoy cansado", como "cualquier español medianamente lúcido". En este sentido, añade que España es un país "en el que las ilusiones se van rápido, las decepciones se acumulan, y en el que cualquier español se da cuenta de que hay algo que está fallando desde hace siglos, lo que produce un cansancio histórico". "Hay un especie de lucidez cansada que se contagio en mis novelas y en mis personajes", subraya.

Al hilo de lo anterior, el escritor ha apuntado que capitán "va evolucionando", pero en esto "también tiene mucho que ver el autor", ya que "el Arturo que empezó a escribir hace 15 años ha ido envejeciendo. "Alatriste y yo nos escribimos mutuamente; yo le doy a él cansancio, lucidez, reflexiones, y él me obliga a mí a mirar la vida de una manera determinada, en un proceso de interacción mutua", ha manifestado Pérez-Reverte, quien en esta séptima entrega ambientada en Venecia, muestra una España de cancillerías y de espías, de mundos turbios y de conspiraciones, sin olvidar las derrotas.

No obstante, "Alatriste es el más cansado de mis personajes", precisa, al tiempo que manifiesta, que pese a todo, "esto no excluye la esperanza". "Uno es español y no puede dejar de querer a este país y a su gente", subraya el escritor, quien insta a "seguir siendo generosos, a hacer un esfuerzo generoso en el trabajo, a hacer el chiste en el momento preciso", aunque "cada vez cueste más en un país como éste".

De este modo, y preguntado por el porqué de todo esto, el autor ha dicho que "hay muchas razones", y ha explicado que mientras en Europa tras el Concilio de Trento se apostó por "Dios moderno, que permitía el progreso y los libros, y hacia posible un mundo moderno, en los países latinos se apostó por un Dios oscuro, reaccionario, de sacristía, un Dios que nos ha mantenido fuera de la modernidad durante mucho tiempo", y "aún lo estamos pagando", lamenta.

Además, "es un pueblo muy difícil, un país que nunca ha llegado a cuajar del todo, hecho de pueblos distintos y malavenidos, con mucho rencor histórico, mucha mala leche, con una guerra civil de ocho siglos entre moros y cristianos, una situación difícil de resolver, que solo se conseguiría con educación y con cultura", pero, añade, "la educación y la cultura siempre está en manos de los mismos, de Ministerios de Cultura y Educación que son también incultos, o que tiene miedo a ser otra cosa que demagogos".

En este sentido, Pérez-Reverte explica que Alatriste surgió porque "en los libros de texto de mi hija el Siglo de Oro pasaba inadvertido", cuando "fue importantísimo". "Somos lo que somos porque en el XVI y XVII fuimos lo que fuimos; sin este siglo no podemos entender el presente, y mi esfuerzo era que la generación de mi hija entendiese lo que fue, con lo bueno y lo malo, que se horrorizase con la Inquisición, pero al mismo tiempo se emocionara con un soneto de Quevedo o Cervantes".

"Además, creo que es útil, bueno e importante", porque "forma parte de nuestra memoria". Por ejemplo, añade, "Quevedo es un autor extraordinariamente lúcido, y de una inteligencia pasmosa, y sin embargo en el colegio se ven dos sonetos de Quevedo y adiós, cuando habría que estudiarlo en todos los colegios como asignatura", ya que "tiene dentro claves que explican lo español de manera extraordinaria". Pero, critica, "me aterra el despojo de ese siglo que han hecho las autoridades educativas, mientras que cualquier niño inglés maneja Shakespeare sin problemas".

"Esto la culpa la tienen toda la sucesión de ministros analfabetos y demagogos que han estado durante muchas década, despojando la educación española de aquello que era más necesario, y van a seguir haciéndolo", porque "los de ahora ya fueron ministros antes y con ellos también se desmanteló la educación", así que "no tengo gran esperanza de que esto cambie". Sin embargo, indica Pérez-Reverte, en las librerías "todavía se puede encontrar un antídoto para esto, y hacen el trabajo que no han hecho los educadores y ministros correspondientes".

En cualquier caso, "hoy Alatriste viaja en metro y autobús, es ese hombre y esa mujer que hacen sus trabajos con dignidad, conciencia y vergüenza, que intentan ser honrados y decentes, aunque estén rodados de golfería y poca vergüenza", lamenta, y afirma que "aún hay pequeños Alatristes anónimos que me producen ternura, y que cuando se identifican como lectores y amigos me hacen sentirme muy bien".

"España creció por su propia desesperación, el hambre nos echó fuera a conquistar el mundo, y ahora también hay gente honrada y valiente que sale fuera a buscarse la vida, intentando competir con el americano o el alemán a base de ingenio y talento; hemos echado al mundo un montón de Alatristes, por lo que tristemente repetimos la historia", enfatiza.

Por último, y preguntado sobre acerca de las críticas de Javier Marías a la reforma de la ortografía, Pérez-Reverte se ha mostrado "de acuerdo" con Marías, y ha señalado que cuando salió la ortografía dijo a sus correctores y editores que no se la aplicasen, ya que sigo "negándome a aceptarla". "Javier Marías, Vargas Llosa, Luis Mateo Díez, y yo nos opusimos a esa ortografía, que se aprobó contra nuestra voluntad, así que no la aceptamos ni estamos dispuesta a aceptarla como académicos que somos", concluye.

http://www.libertaddigital.com/sociedad/2011-11-24/perez-reverte-uno-es-espanol-y-no-puede-dejar-de-querer-a-este-pais-1276442344/

jueves, 3 de noviembre de 2011

martes, 27 de septiembre de 2011

jueves, 7 de abril de 2011

LIBRO IMPRESCINDIBLE PARA TODO ZARAGOZANO



¿Zaragoza se rendirá? La muerte al que esto diga.
Zaragoza no se rinde. La reducirán a polvo: de sus históricas casas no quedará ladrillo sobre ladrillo; caerán sus cien templos; su suelo abriráse vomitando llamas; y lanzados al aire los cimientos, caerán las tejas al fondo de los pozos; pero entre los escombros y entre los muertos habrá siempre una lengua viva para decir que Zaragoza no se rinde.


BENITO PÉREZ GALDÓS
ZARAGOZA - LOS EPISODIOS NACIONALES.

martes, 21 de diciembre de 2010

REGALOS DE NAVIDAD


¿Cansado de regalar colonias? ¿Harto de no saber como quedar bien con los regalos navideños? No te preocupes tu blog amigo te soluciona la papeleta y te propone regalar en estas navidades un libro.

Si, hijos de la LOGSE, habéis oído bien, un libro, esa cosa de papel que tiene letras y cuenta historias.

Pero no un libro normal, es un libro del Dios del hijoputismo, del azote del buenrollismo y los bienpensantes, del ídolo del español cabreado...es un libro de DON ARTURO PÉREZ REVERTE.

Su título es UN DÍA DE CÓLERA y trata de la resistencia heroica que la gente humilde de Madrid protagonizo contra los invasores francesas con la única ayuda de los pocos militares que se sublevaron contra las ordenes de las clases dirigentes.

402 páginas llenas de ira barriobajera, de gallardía, de sentido del honor, de héroes anónimos, de traidores a la patria...402 páginas que te hacen sentirte orgulloso de ser español.

Simplemente imprescindible.

jueves, 23 de septiembre de 2010

UN POCO DE CULTURA POPULAR

Del día de ayer se pueden extrapolar dos hechos bastante lamentables.

En primer lugar, por supuesto el juego de nuestro equipo que la verdad no da para más, ya que como dicen en mi pueblo "Donde no hay mata, no hay patata", refrán que ilustra a la perfección la realidad zaragocista.

En segundo lugar, la deriva a la que poco a poco está cayendo la juventud española en general y ultra zaragocista en particular.

Desde este blog estamos intentando luchar contra el borreguismo cultural y rescatar los viejos valores que tan grandes han hecho a nuestro país. Este blog es casi una obra de evangelización ante el avance de una cultura light, de plástico...eso si siempre políticamente correcta y sin que nadie se pueda ofender por nada.

Esas americanadas del estilo de "scream" o mierdas románticas deben ser cambiadas por Clint Eastwood, Kubrick o Tarantino, esa música amariconada de La Fuga y similares debe ser arrinconada por el rock duro y la rumba macarra.

Así que hoy os recomendamos una exposición para enriquecer vuestros limites espirituales.






El Centro de Historia explora el impacto popular de los quinquis de los 80
Una exposición analiza a través del cine, la prensa y el entorno social la figura de estos jóvenes delincuentes convertidos en estrellas. El cartel de la película 'Perros callejeros' y también de la exposición.

Macarras de ceñido pantalón. Delincuentes habituales. Víctimas de un paro feroz. Chicos de barrio con la heroína como más preciada colega. Y también 'estrellas' mediáticas. La exposición 'Quinquis de los 80. Cine, prensa y calle' llega hoy al Centro de Historia de Zaragoza (estará hasta el 21 de noviembre) tras haber pasado por el CCCB de Barcelona y la madrileña Casa Encendida. En ella se analiza el impacto popular que algunos de esta especie de 'bandoleros del siglo XX' tuvieron tanto en la prensa y televisión de la época -que narraron prácticamente en directo sus andanzas, violentas y trágicas- como en el cine, donde la temática quinqui se convirtió en un género en sí mismo que cultivaron prestigiosos directores del momento. Aún ahora, algunos de esos títulos todavía figuran entre las películas más taquilleras del cine español.

'Westerns' patrios
La cazadora de cuero, el Talbot Horizon robado y el pico en vena forman parte del cine quinqui como el saloon, la pistola y el caballo lo hacen del 'western'. La saga de 'Perros callejeros', 'Navajeros', 'La estanquera de Vallecas', 'El pico' o 'Yo, el vaquilla' son solo algunos de los títulos más conocidos de este tipo de películas que vivieron su apogeo entre finales de los 70 y mediados de los 80 y que cultivó hasta Carlos Saura con su 'Deprisa, deprisa'. No obstante, son Eloy de la Iglesia o José Antonio de la Loma quien figuran en letras de oro entre los directores más destacados en este género. Fueron devotos de un realismo que les llevaba, incluso, a elegir para los papeles protagonistas a chicos sacados de la calle (no en vano muchos de ellos acabaron muriendo víctima de la droga o en episodios violentos).

'Caballo' y 'mono'

Estas películas, plagadas de violencia y sexo explícito, mostraban además sin ambages el lado más crudo de la droga. Términos como 'caballo' o 'mono' dejaron en aquella época de formar parte del entorno semántico de la zoología para remitir al oscuro pozo de los enganchados a la heroína. Paralelamente a estos éxitos para la gran pantalla, los medios de comunicación narraban día sí día no las 'hazañas' de estos quinquis, en una época en la que la "inseguridad ciudadana" era uno de las principales preocupaciones del país. El tirón y los atracos a bancos estaban a la orden del día. Hasta el punto de convertir en famosos a algunos de estos delincuentes. Es el caso del Vaquilla. Las andanzas de Juan José Moreno Cuenca se contaban por titulares en la prensa de la época. Heroinómano y enfermo de sida, entró por primera vez a la cárcel con solo 15 años. A partir de entonces, el Vaquilla desarrolló una frenética 'carrera' como delincuente que tuvo uno de sus puntos álgidos en 1984 cuando lideró un motín en la cárcel Modelo de Barcelona. Falleció en 2003, a los 42 años, de cirrosis. Su libertad estaba fijada para 2007.
La exposición del Centro de Historia, comisariada por Amanda y Mery Cuesta, es una oportunidad también para reencontrarse con las películas de esa época, así como con la estética de sus carteles y con reportajes para televisión. Igualmente, la muestra analiza el entorno urbano en el que proliferaron los quinquis, barrios periféricos de economías deprimidas. Es el caso de San Blas en Madrid, La Mina en Barcelona u Otxarcoaga en Bilbao. La música y la recreación de los ambientes de la época, como los billares, tampoco faltan en 'Quinquis de los 80'.

http://www.heraldo.es/noticias/cultura/el_centro_historia_explora_impacto_popular_los_quinquis_los_80.html